الجوهري
1709
الصحاح
وهي سمان حسان يشتد على مالكها إخراجها ، فتلك نجدتها ، ويعطى في رسلها وهي مهازيل مقاربه . والرسل أيضا : اللبن . وقد أرسل القوم ، أي صار لهم اللبن من مواشيهم . والرسل بالتحريك : القطيع من الإبل والغنم . قال الراجز : أقول للذائد خوص برسل إني أخاف النائبات بالأول والجمع الارسال . قال الرجز : يا ذائديها خوصا بأرسال ولا تذوداها ذياد الضلال ويقال : جاءت الخيل أرسالا ، أي قطيعا قطيعا . وراسله مراسلة فهو مراسل ورسيل . وامرأة مراسل ، وهي التي يموت زوجها أو أحست منه أنه يريد تطليقها ، فهي تزين لآخر وتراسله . ومنه قول جرير : يمشى هبيرة بعد مقتل شيخه مشى المراسل أوذنت بطلاق يقول : ليس يطلب بدم أبيه . وأرسلت فلانا في رسالة ، فهو مرسل ورسول ، والجمع رسل ورسل . والمرسلات : الرياح ، ويقال الملائكة . والرسول أيضا : الرسالة . وقال ( 1 ) : ألا أبلغ أبا عمرو رسولا بأني عن فتاحتكم غنى ومنه قول كثير : لقد كذب الواشون ما بحت عندهم بسر ولا أرسلتهم برسول وقوله تعالى : { إنا رسول رب العالمين } ولم يقل : رسل رب العالمين ، لان فعولا وفعيلا يستوى فيها المذكر والمؤنث والواحد والجمع ، مثل عدو وصديق . والمرسال : سهم قصير . والمرسال : الناقة السهلة السير ، وإبل مراسيل . ورسيل الرجل : الذي يراسله في نضال أو غيره وقوائم البعير رسال . واسترسل الشعر ، أي صار سبطا . واسترسل إليه ، أي انبسط واستأنس . وترسل في قراءته ، أي اتأد فيها . [ رطل ] الرطل ، بالفتح : الرجل الرخو . والرطل والرطل : نصف منا . وترطيل الشعر : تدهينه وتكسيره .
--> ( 1 ) الأسعر الجعفي .